การเป็นเกย์หรือเป็นสมาชิกของชุมชน LGBTQ+นั้นไม่ได้รับการยอมรับเหมือนทุกวันนี้ เมื่อมันถูกตีตราอย่างหนัก ถูกขมวดคิ้วและผิดกฎหมาย ไม่ใช่เรื่องแปลกที่คู่รักจะพบกันแบบลับๆ หรือสมาชิกในชุมชนจะเพลิดเพลินไปกับการเผชิญหน้าสั้นๆ โดยไม่มีความรู้สึกใดๆ เกี่ยวข้อง อย่างไรก็ตาม การมีส่วนร่วมในกิจกรรมดังกล่าวมีความเสี่ยงซึ่งบางครั้งอาจทำให้คุณต้องเสียชีวิต
ย้อนกลับไปเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ชายสามคนซึ่งเชื่อว่ามาจากวอร์ริงตันซึ่งขณะนั้นเคยอยู่ในแลงคาเชียร์ถูกฆ่าตายเพราะเรื่องเพศ
ซามูเอล สต็อกตัน, จอห์น พาวเวลล์ และโจเซฟ ฮอลแลนด์ ถูกแขวนคอจากนั่งร้านนอกปราสาทแลงคาสเตอร์ ทั้งสามคนเป็นส่วนหนึ่งของชายกลุ่มใหญ่ที่ถูกจับในข้อหามีเพศสัมพันธ์กับผู้อื่นและพฤติกรรมรักร่วมเพศอื่นๆ กลุ่มมีความหลากหลายในชั้นเรียนและงานตั้งแต่บริกรและคนเก็บภาษีไปจนถึงผู้รับจำนำและเจ้าของที่ดิน ในที่สุดชาย 9 คนจาก 24 คนก็อยู่ในเหตุการณ์ที่ต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ “การทดลองที่น่าทึ่ง” เนื่องจากมีจุลสารชื่อเดียวกันซึ่งได้รับการตีพิมพ์หลังจากนั้นไม่นาน ชายสามคนจากลิเวอร์พูล – Aspinall, Denton และ Smith – พ้นผิดทั้งหมด Harry Cocks รองศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยนอตติงแฮมบอกกับ ECHOว่าบันทึกที่บันทึกชายจากลิเวอร์พูลนั้นสั้นๆ ว่า “ถ้าคุณพ้นผิด คุณก็ไม่น่าจะดึงดูดความสนใจอะไรได้อีก” และด้วยเหตุนี้ สิ่งที่เกิดขึ้นต่อไปสำหรับชาวลิเวอร์พัดเลียน ยังคงเป็นปริศนา
Harry Cocks กล่าวว่า: “ฉันไม่รู้ว่าเราจะพูดถึง ‘เกย์’ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ได้หรือไม่ เนื่องจากไม่มีตัวตนดังกล่าว บางคนเริ่มโต้เถียงว่าความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันนั้นไม่เป็นอันตราย ดังนั้นควรยอมรับ ในช่วงทศวรรษที่ 1830 มีคนหนึ่งหรือสองคนเริ่มพูดว่ากฎหมายต่อต้านการมีเพศสัมพันธ์ที่ผิดธรรมชาติและรักร่วมเพศนั้นไม่ยุติธรรม และมองหาแบบจำลองคลาสสิกเช่นกรีกโบราณเพื่อพิสูจน์ตัวเอง อย่างไรก็ตาม ไม่มีทางที่จะปกป้องประชาชนในเรื่อง ‘การสังวาสทางเพศ’ ได้ในเวลานี้”
สองสัปดาห์ต่อมาหลังจากการประหารชีวิตครั้งแรก อีกสองครั้งเกิดขึ้นในสถานที่เดียวกัน Thomas Rix ช่างฝีมือชาวแมนเชสเตอร์ พร้อมด้วย Isaac Hitchen วัย 69 ปี ผู้ดูแลบ้านที่น่าอับอายใน Great Sankey, Cheshire ซึ่งทั้งสองคนพบกันเป็นประจำ ถูกตัดสินประหารชีวิต
ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต โทมัส ริกซ์เคยถูกใช้ให้ช่วยปราบปรามการกระทำความผิดเกี่ยวกับพฤติกรรมรักร่วมเพศในภูมิภาคนี้ ในระหว่างการให้การเป็นพยานของเขา Rix พูดถึงชีวิตของเขาและการเผชิญหน้าทางเพศในลิเวอร์พูลในช่วงทศวรรษที่ 1790 และคิดว่าเขาได้แนะนำว่าการมีเพศสัมพันธ์ที่ผิดธรรมชาตินั้นแพร่หลายในเมืองนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสมาชิกของชุมชนเกย์ที่ชุมนุมกันระหว่าง Whitechapel และ Dale Street การเผชิญหน้าส่วนใหญ่ของ Rix เชื่อว่าเป็นการเผชิญหน้ากันแบบสบายๆ โดยบางส่วนเกิดขึ้นใน
ศาสตราจารย์ค็อกส์กล่าวว่า “ในการสอบสวนของโทมัส ริกซ์ เขากล่าวถึงการพบปะผู้คนในแมนเชสเตอร์ในช่วงทศวรรษที่ 1780 และ 90 และเรียกพวกเขาว่า ‘คนประเภทนั้น’ หรือ ‘คนประเภทนี้’ ดังนั้นอย่างน้อยก็มีแนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับการแบ่งแยก ที่นั่น แต่เท่าที่เขาไป อย่างไรก็ตาม เราต้องจำไว้ว่า ณ เวลานั้น เมืองใหญ่หลายแห่งมีการค้าประเวณีในโลกใต้ดิน และการมีส่วนร่วมกับสิ่งเหล่านี้ไม่ได้หมายความว่าคุณมีสิ่งที่เราเรียกว่า ‘อัตลักษณ์ทางเพศ’
“วัฒนธรรมข้างถนนแบบนี้ย้อนกลับไปในสมัยโบราณ
นอกจากนี้ พฤติกรรมรักร่วมเพศไม่ได้เกี่ยวข้องกับชนกลุ่มน้อยที่ระบุตัวได้ในแบบที่เราคิดว่ามันต้องเป็นเท่านั้น เราสามารถสันนิษฐานได้ว่าพฤติกรรมรักร่วมเพศส่วนใหญ่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของวงจรชีวิต เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในช่วงวัยรุ่นและมักจะเกิดขึ้นก่อนการแต่งงาน และไม่ได้แปลว่าคุณต้องรับเอาอัตลักษณ์ของ ‘เกย์’ หรือมองว่าตัวเองเป็น ‘คนอื่น’
“ความคิดเกี่ยวกับความต้องการทางเพศยังคงถูกครอบงำโดยศาสนาในเวลานั้น โดยทั่วไปถือว่าทุกคนอยู่ภายใต้การล่อลวงของตัณหา และถ้าคุณยอมจำนนต่อสิ่งนั้น อาจนำคุณไปในทิศทางใดก็ได้ กล่าวโดยย่อ ใครๆ ก็อาจยอมจำนนต่อ ‘ตัณหา’ ในลักษณะนี้ แล้วแต่สถานการณ์”
ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา การพิจารณาคดีได้ถูกเขียนขึ้นโดยนักประวัติศาสตร์ รวมทั้งแฮร์รี่ และชะตากรรมของชายผู้นี้ได้ถูกบันทึกไว้ในเพลงของนักร้องโฟล์ค เอลีนอร์ เลวิน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการ “จัดทำเอกสารคัดค้าน” ซึ่งดำเนินการจากปราสาทแลงคาสเตอร์ ประวัติศาสตร์ความขัดแย้งทางการเมืองและศาสนาในพื้นที่ ศาสตราจารย์แฮร์รีกล่าวว่า “แม้ว่าฮิตเชน, ริกซ์ และผู้ร่วมงานของพวกเขาจะถึงจุดจบก่อนเวลาอันควร แต่พวกเขาก็ยังคงมีชีวิตอยู่ในสื่อสิ่งพิมพ์และบทเพลง”
ศ.ค็อกส์ ผู้ศึกษาการทดลองในช่วงสองปีก่อนที่จะรวบรวมหลักฐานบางส่วนไว้ในหนังสือ Visions of Sodom ในปี 2017 ของเขา กล่าวเสริมว่า “เมื่อมองย้อนกลับไปในการทดลองเหล่านี้ พวกเขายังคงลึกลับ เช่นเดียวกับหลายกรณีที่คล้ายกันในศตวรรษที่ 19 . เราไม่มีเอกสารที่จะบอกว่าเราต้องการทราบอะไรในตอนนี้ โดยเฉพาะเกี่ยวกับข้อมูลต่างๆ เช่น ข้อมูลประจำตัว นั่นคือความหลงใหลของเรา แต่ไม่ใช่ของพวกเขา สำหรับฉัน การทดลองแสดงให้เห็นถึงความลื่นไหลของแนวคิดเกี่ยวกับพฤติกรรมทางเพศ ในแง่หนึ่ง คนอย่างริกซ์อาจเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม แต่ในอีกมุมหนึ่ง สิ่งที่เขาทำในแมนเชสเตอร์เป็นเพียงส่วนหนึ่งของชีวิตคนเมืองในเมืองใหญ่ และไม่ได้บ่งบอกถึงอัตลักษณ์ทางเพศใดๆ ในข้อกำหนดของเรา นอกจากนี้ยังอาจทำโดยใครก็ตามที่ยอมจำนนต่อตัณหาในแง่ศาสนา นี่เป็นช่วงเวลาก่อนที่จะมีแนวคิดเกี่ยวกับ ‘อัตลักษณ์ทางเพศ’ ในมุมมองของฉัน แม้ว่าบางคนจะบอกว่าแนวคิดนี้กำลังพัฒนาในช่วงนี้ อย่างไรก็ตาม หากเป็นกรณีนี้ แนวคิดนี้จะปรากฏในลักษณะที่คลุมเครือมากเท่านั้นในการสอบปากคำของ Thomas Rix”
เครดิต : สล็อตยูฟ่า / คืนยอดเสีย / เว็บสล็อตออนไลน์
